Nguyên lai là tây ngưu Hạ Châu ý chí hiện hóa.

Không có cạnh tranh, liền không có tiến bộ, Liễu Thanh lúc này tâm cảnh, so với phía trước có chiều sâu nhiều, hơi chút do dự hạ, liền từ bỏ đánh giết tam tiểu yêu.

Có lẽ chúng nó ba cái, ở Phật giáo còn sót lại khí vận, cùng với tây ngưu Hạ Châu ý chí dưới sự trợ giúp, có thể trưởng thành đến cao thâm cảnh giới, nhưng nhiều nhất bất diệt, liền đại la cũng thành tựu không được.

Phật giáo còn sót lại khí vận, cùng với tây ngưu Hạ Châu ý chí, căng đã ch.ết cũng là có thể giúp ba cái tiểu yêu thành tựu bất diệt cảnh, lại nhiều liền bất kham gánh nặng.

Kẻ hèn bất diệt cảnh, để lại cho hậu bối làm đá mài dao cũng hảo.

Nếu không, nam chiêm bộ châu bên này, thậm chí toàn bộ tam giới phương đông, đều sẽ bởi vì không có cạnh tranh, mà dần dần sa đọa, cuối cùng tiến vào mạt pháp thời đại.

Tầm mắt từ tây ngưu Hạ Châu thu hồi, nhìn về phía Xiển Giáo nơi Côn Luân sơn.

Xiển Giáo hiện giờ chỉ còn lại có Ngọc Đỉnh chân nhân cùng Hoàng Long chân nhân, hai người trở lại Côn Luân phía sau núi, lại không có chỉ lo chính mình thanh tịnh, mà là gánh vác nổi lên Xiển Giáo truyền thừa trọng trách.

Nhị Kim Tiên mở rộng ra sơn môn, sơn môn vạt áo hạ luyện tâm trận, quảng thu tam giới tư chất thượng giai hạng người vì đồ đệ, truyền ngọc thanh tiên pháp.

Hiện giờ bất quá một năm, liền đã có người xông qua luyện tâm trận, bái nhập nhị tiên môn hạ, phân biệt là một cái trường bạch mi gia hỏa, cùng đinh ẩn, diệp thiên, trường thanh tử, nói đến cũng quái, này mấy người thế nhưng tất cả đều đến từ hạ giới nhân gian Thục Sơn.

Chung quanh không có việc gì, Liễu Thanh liền không hề phân tâm, chuyên chú tự thân con đường.

Hiện giờ, Liễu Thanh thân thể phương diện, đột phá tới rồi cửu chuyển huyền công thứ 8 chuyển, pháp lực phương diện, diễn biến ra trung ngàn thế giới, thần hồn phương diện, tắc ký thác tới rồi nói mà chân kinh, tọa trấn thần chủ vị cách.

Đến tận đây đã vì đại la cảnh viên mãn.

Lại tiếp tục đi xuống đi, liền phải vì Hỗn Nguyên Đạo Quả làm chuẩn bị.

Hỗn Nguyên Đạo Quả có nhị, thứ nhất, lực chi đại đạo, yêu cầu đột phá cửu chuyển huyền công thứ 9 chuyển, lấy mạnh mẽ thân thể chi lực, khai thiên tích địa, đem trung ngàn thế giới sáng lập vì thế giới vô biên, lấy khai thiên tích địa chi lực, thành tựu lực chi đại đạo.

Thứ hai, đó là địa đạo thánh nhân, Liễu Thanh thần hồn đã ký thác tới rồi địa đạo chí bảo nói mà chân kinh thượng, chỉ cần hoàn thiện địa đạo, cuối cùng dùng đông du khí vận công đức làm trợ lực, nhất cử nhưng thành tựu địa đạo thánh nhân quả vị.

Hai điều con đường, luận khởi khó dễ, tự nhiên thành tựu địa đạo thánh nhân đơn giản, chứng đạo lực chi đại đạo thánh nhân khó.

Lại hơn nữa đông du sắp hoàn thành, đến lúc đó kia cuồn cuộn khí vận công đức buông xuống.

Đông du khí vận công đức không có khả năng chờ Liễu Thanh, chỉ có thể từ Liễu Thanh trước làm tốt địa đạo tấn chức thánh nhân chuẩn bị, đến lúc đó đông du khí vận công đức tương trợ, liền có thể thành thánh.

Cho nên, vô luận là từ khó dễ trình độ, vẫn là thời gian đi lên xem, đều yêu cầu Liễu Thanh trước vì thành tựu địa đạo thánh nhân làm chuẩn bị.

Đến nỗi lực chi đại đạo, muốn áp sau trên mặt đất nói thánh nhân lúc sau.

Bằng không, Liễu Thanh cũng vô pháp xác định, chính mình khi nào có thể đột phá đến cửu chuyển huyền công thứ 9 chuyển, khi nào có thể khai thiên tích địa thành công.

Hạ quyết tâm sau, Liễu Thanh liền không hề nghĩ nhiều, từ giờ trở đi, liền vì không lâu sắp đến thành tựu địa đạo thánh nhân cơ hội làm chuẩn bị.

Đông du kết thúc, giáng xuống khí vận công đức, đó là thành tựu địa đạo thánh nhân cơ hội.

Liễu Thanh một bước bước ra, từ giữa ngàn thế giới ra tới, đi vào hạ giới nhân gian, rơi xuống lập nghiệp nơi xà đàm.

Từ xà đàm bắt đầu, Liễu Thanh dọc theo xà đàm Tiểu Lô Câu, tiến vào Kính Hà, theo sau quá Kính Hà đi vào Vị Hà, lại từ Vị Hà tiến vào Hoàng Hà.

Hoàng Hà nãi Hồng Cô nhà mẹ đẻ cá chép nhất tộc, này giữa sông lớn nhỏ Hà Thần, thậm chí hà bá, đều là cá chép nhất tộc.

Cũng coi như là Liễu Thanh thân cận người.

Cho nên, Liễu Thanh chỉ là hành tẩu Hoàng Hà bên trong, đỉnh đầu huyền phù nói mà chân kinh, một đường đi tới, thu thập Hoàng Hà thủy mạch quyền bính, đầu nhập đến nói mà chân kinh trung.

Thả chỉ là thu thập Hoàng Hà thủy mạch quyền bính, cũng không có trục xuất bất luận cái gì một vị Hà Thần.

Hiện giờ hay không xây dựng thuộc về chính mình thần minh hệ thống, đã râu ria, Liễu Thanh yêu cầu, đó là đạp biến tam giới sơn sơn thủy thủy, đem chúng nó quyền bính nhất nhất thu nhiếp tiến nói mà chân kinh nội, mượn này hoàn thiện chính mình phải đi địa đạo.

Liễu Thanh hành tẩu với Hoàng Hà bên trong, nói mà chân kinh che chắn cảm ứng, làm ven đường chứng kiến lớn nhỏ Hà Thần, đều chưa từng phát giác.

Mười ngày sau, Liễu Thanh đi xong rồi toàn bộ Hoàng Hà, thu nạp Hoàng Hà quyền bính, theo sau, hắn lại đi vào Trường Giang, lại mười ngày sau, cũng đem Trường Giang thủy mạch quyền bính, cấp thu nạp vào nói mà chân kinh trung.

Theo sau, Liễu Thanh lại đi vào sông Hoài, Hải Hà, Động Đình hồ chờ nam chiêm bộ châu sở hữu con sông ao hồ, nhất nhất đem này đó con sông ao hồ thủy mạch quyền bính, tất cả đều tụ lại đến nói mà chân kinh nội.

Đến tận đây, nam chiêm bộ châu thủy mạch quyền bính, đã kể hết nơi tay, tiếp theo, Liễu Thanh lại mã bất đình đề bước lên lục địa, lấy bước chân đo đạc đại địa, ven đường sở hữu danh sơn đại xuyên, đều tự mình đăng lâm, đem này sở hữu núi non quyền bính, cũng nhất nhất thu nạp tiến nói mà chân kinh nội.

Nam chiêm bộ châu sơn thủy xây dựng hoàn chỉnh địa đạo, ở ba năm sau, bị Liễu Thanh kể hết thu nạp.

Trong lúc, tuyển mấy cái linh hồ phúc địa, đem ốc thành, dao nhỏ, Đan Hùng tin thần hồn, đầu nhập trong đó, hóa thành Hà Thần, cũng coi như không uổng công chúng nó theo chính mình một hồi, kêu chính mình một tiếng lão gia.

Nếu là đụng phải làm ác tà thần, Liễu Thanh liền thuận tay nghiền ch.ết, chúng nó chỗ trống ra tới thần chức, tắc từ Liễu Thanh thu nhiếp chư Phật Bồ Tát đại yêu Linh Quan đám người thần hồn làm.

Thứ 4 năm, Liễu Thanh ra nam chiêm bộ châu, đi Đông Thắng Thần Châu, cũng là giống nhau, đem Đông Thắng Thần Châu sơn cùng thủy quyền bính thu nạp, hoàn thiện địa đạo.

10 năm sau, Liễu Thanh ra Đông Thắng Thần Châu, tới Bắc Câu Lô Châu, lại mười năm, ra Bắc Câu Lô Châu, đến tây ngưu Hạ Châu.

40 năm thời gian, Liễu Thanh đạp biến tứ đại bộ châu, thu nạp toàn bộ địa giới sơn cùng thủy quyền bính, hoàn thiện toàn bộ địa đạo.

Đến tận đây, Liễu Thanh chứng đạo địa đạo thánh nhân giai đoạn trước chuẩn bị, đã làm tốt, chỉ còn chờ đông du hoàn thành, liền có thể mượn đông du khí vận công đức vì cơ hội, nhất cử chứng đạo.

“Chưởng giáo đại sư huynh, lấy kinh nghiệm người đoàn đội từ nhân gian Trường An xuất phát, một đường đông du, đi qua chín chín tám mươi mốt nạn, hiện giờ đi tới Kim Ngao đảo Bích Du Cung trước.”

Đúng như phối hợp, tiệt giáo chủ đạo đông du, nhưng vào lúc này sắp hoàn thành.

Liễu Thanh một bước bước ra, từ tây ngưu Hạ Châu sông Hằng bên bờ, đi vào hải ngoại Kim Ngao đảo Bích Du Cung.

“Ta chờ tham kiến chưởng giáo đại sư huynh ——”

Kim Linh Thánh Mẫu, vô đương thánh mẫu, Triệu công minh, tam tiêu nương nương, Lữ nhạc, la tuyên, mười ngày quân, Cửu Long đảo tứ thánh, Thạch Cơ nương nương chờ đệ tử đời thứ hai,

Nghe trọng, Hỏa Linh Thánh Mẫu, dư nguyên, Ngưu Ma Vương, giao Ma Vương chờ tiệt giáo đệ tử đời thứ ba, cùng kêu lên cung nghênh chưởng giáo Liễu Thanh trở về.

“Kia lấy kinh nghiệm người đoàn đội, hiện giờ bị an trí ở nơi nào?”

“Hồi chưởng giáo, lấy kinh nghiệm người đoàn đội bị an trí ở Kim Ngao đảo thượng truyền hoa viện, đãi bọn họ tắm gội rớt trên người ô trọc, liền tiến đến bái kiến chưởng giáo.”

“Nhưng ——”

Dứt lời, Liễu Thanh liền nhắm mắt, khoanh chân ngã ngồi ở trên hư không bên trong, này phía sau, Hỏa Linh Thánh Mẫu tay phủng tiệt giáo linh bảo độ hóa kinh cung lập.

Trước người hai sườn, Kim Linh Thánh Mẫu, vô đương thánh mẫu chờ một chúng tiệt giáo đệ tử, tất cả đều ngồi xếp bằng.

Bích Du Cung nội giống như một phương thế giới, tự thành động thiên, cuồn cuộn vô cùng, lúc ấy là, tiệt giáo từ chưởng giáo, đến các môn nhân, đều đều ngồi xếp bằng, hoặc nhắm mắt đả tọa, hoặc lẫn nhau luận đạo, từng đạo thần hi quanh quẩn, từng đóa nói hoa trôi nổi, bạch lộc nằm với trước, tùng hạc phi với không, hảo một chỗ tiên gia động thiên.

Không bao lâu, kia tiệt giáo ký danh đệ tử đời thứ hai đường tam táng, ký danh đệ tử đời thứ ba Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa vụ tịnh, ngọc long tam thái tử, sôi nổi loại trừ cát bụi, tiến đến bái kiến.

“Nhĩ chờ tự Trường An xuất phát, một đường đông du thẳng Kim Ngao đảo, đi qua 81 khó, bôn ba mười vạn dặm, hôm nay công đức viên mãn, nhưng vẽ truyền thần kinh.”

Đường tam táng, Tôn Ngộ Không đám người, đều đều cung kính làm cái nói ấp: “Vô lượng đạo tôn, tuần giáo chủ ——”

Liễu Thanh ý bảo, Hỏa Linh Thánh Mẫu phủng kinh mà ra, lại đúng là kia tiệt giáo ‘ linh bảo độ thế kinh ’, này kinh đã có Liễu Thanh sửa đổi, chỉ có khuyên người hướng thiện cuộc đời này, độ ác luân hồi đến cực lạc khả năng, lại vô lau đi ký ức, trọng tố thần trí công năng, lại vừa lúc cầm đi lừa gạt thế nhân.

Thế nhân nhiều ngu, yêu cầu đúng là này lừa mình dối người phương pháp, nói là buồn cười, cũng là buồn cười.

Dù sao tiệt giáo đông du việc làm chính là khí vận, công đức, mà phi thật sự đi độ hóa thế nhân, thế nhân vốn là ở tự độ, cần gì kinh văn tới độ?

Lại không phải giống Phật giáo giống nhau, độ hóa thế nhân quy y Phật Tổ, mưu cầu tín ngưỡng nguyện lực, tiệt giáo bởi vì Liễu Thanh cố, hiện giờ sớm đã uy danh vang vọng nhân gian, cần gì lại lừa gạt thế nhân mưu cầu hương khói.

Này tiệt giáo đông du, vốn chính là một hồi lừa lừa Thiên Đạo trò chơi.

Yêu cầu, đơn giản là Thiên Đạo khí vận cùng công đức, mà không phải thật sự đi độ hóa thế nhân, tiệt giáo giáo nghĩa vốn là vì thiên địa chúng sinh lấy ra một đường sinh cơ, cầu chính là không cam lòng vận mệnh, nghịch thiên mà đi, nếu là khuyên người kính cẩn nghe theo, bỏ kiếp này cầu kiếp sau, chẳng lẽ không phải vi phạm tiệt giáo giáo nghĩa?

Tiệt giáo giáo nghĩa không được, Liễu Thanh cũng khinh thường vì này, chỉ là diễn một tuồng kịch, hù lộng một chút thôi.

Đường tam táng tiếp nhận kinh thư, ngàn ân vạn tạ rời đi.

Liễu Thanh lấy tiệt giáo chưởng giáo thân phận, phong đường tam táng vì tiệt giáo truyền kinh đại tiên, phong Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, sa vụ tịnh vì truyền kinh hộ pháp, phong ngọc long tam thái tử vì 49 chân long.

Truyền kinh qua đi, đường tam táng mang theo bốn cái đồ đệ, đường cũ phản hồi Trường An.

Lúc này, nhân gian Đường triều đã kiến quốc 40 năm hơn, Lý Uyên đã sớm bị bức thoái vị, Lý Thế Dân ở Huyền Vũ Môn cùng Lý Kiến Thành đối đào, thắng lợi sau vì đường hoàng, niên hiệu Trinh Quán.

Đường tam táng trở về sau, thượng điện bái kiến Lý Thế Dân, trang làm hội báo sứ mệnh, Lý Thế Dân cũng thực thông minh phối hợp, trọng thưởng đường tam táng, cũng kết bái vì huynh đệ, hạ lệnh tả bộc dạ Trưởng Tôn Vô Kỵ, ở Trường An thành bắc xà đàm, kiến vừa lên quét đường phố xem.

Đường tam táng thêm vì thượng quét đường phố xem đệ nhất nhậm trưởng lão, khắc linh bảo độ thế kinh ở đạo quan trước cửa bia đá, sau đó ch.ết giả, hồi Kim Ngao đảo Bích Du Cung.

Liền ở đường tam táng trở lại Bích Du Cung trong nháy mắt kia, màn trời chỗ sâu trong ẩn ẩn vang lên một đạo sấm rền, nháy mắt bệnh đậu mùa rớt xuống, nói âm nổ vang, vô lượng khí vận cùng công đức, thủy triều dũng hướng Bích Du Cung.

Liễu Thanh chắp hai tay sau lưng, đứng ở Bích Du Cung đám mây, nhìn về phía vọt tới đông du khí vận cùng công đức, cười nói: “Như tới, Quảng Thành Tử, nhĩ chờ hai người khổ chờ đến nay, cũng nên lúc này ra tới đi?”

Giọng nói rơi đi, hai sườn hư không nổi lên gợn sóng, Như Lai Phật Tổ cùng Quảng Thành Tử, một tả một hữu xuất hiện, đem Liễu Thanh kẹp ở bên trong.

Như Lai Phật Tổ đỉnh đầu Phật quốc hiện lên, ẩn ẩn có 3000 chi số, tay cầm lục căn Thanh Tịnh Trúc, phía sau huyền phù màu xanh lơ bảo liên kỳ, trên người thương thế đã sớm khỏi hẳn, khí cơ hồn hậu, lại vì nửa bước hỗn nguyên.

Quảng Thành Tử đỉnh đầu huyền phù lạc hồn chung, thân xuyên quét hà y, trong tay nâng hậu thiên chí bảo Phiên Thiên Ấn, cũng là nửa bước hỗn nguyên đạo hạnh.

“Liễu Thanh, ngươi diệt ta Phật giáo, hại ta giáo đồ, hôm nay bản tôn tiến đến chấm dứt nhân quả!”

“Ta không giống như tới như vậy dối trá, hôm nay tới đây, chính là vì cướp đoạt ngươi tiệt giáo đông du khí vận công đức, mượn này thành thánh, Liễu Thanh, ta nếu thành thánh ngươi liền ngã xuống, phản chi cũng giống nhau, rốt cuộc như thế nào, còn cần đã làm một hồi lại nói!”

Liễu Thanh ánh mắt từ Như Lai Phật Tổ cùng Quảng Thành Tử trên mặt đảo qua: “Như thế vừa lúc.”

“Xem là các ngươi cướp đi khí vận công đức, vẫn là bản tôn thành thánh trấn áp nhĩ chờ!”

Phía sau, Kim Linh Thánh Mẫu cùng vô đương thánh mẫu, Triệu công minh chờ một chúng tiệt giáo đại năng nghe tin tiến đến: “Chưởng giáo đại sư huynh, kẻ hèn hai cái chó nhà có tang, cần gì làm phiền ngài động thủ, thả làm các sư đệ đuổi rồi bọn họ.”

Liễu Thanh cũng muốn nhìn xem, Như Lai Phật Tổ cùng Quảng Thành Tử hai người, rốt cuộc có gì dựa vào.

Nếu luận đạo hành, hai người bất quá là nửa bước hỗn nguyên, tuy rằng cao Liễu Thanh một bậc, nhưng Liễu Thanh luôn luôn chiến lực bất phàm, chỉ xuất thế tới nay, đều là vượt cảnh mà chiến, kẻ hèn cao một bậc, không bị Liễu Thanh xem ở trong mắt.

Hai người nói vậy cũng biết Liễu Thanh đột phá đến đại la cảnh viên mãn sau, chiến lực đã sớm vì tam giới đệ nhất, không nghĩ xa xa tránh đi, còn chủ động tiến lên đây, dục muốn cùng Liễu Thanh chấm dứt nhân quả.

Liễu Thanh có chút buồn bực, này hai người đầu bị loa sĩ tin hắn cha cấp đá sao?

Triệu công minh như người tích cực dẫn đầu giống nhau, cấp rống rống nhảy ra, ném 24 viên định hải châu, liền triều Như Lai Phật Tổ đánh đi.

Kim Linh Thánh Mẫu cũng không cam lòng yếu thế, đỉnh đầu tứ tượng tháp, tay cầm long hổ ngọc như ý, đi chiến kia Quảng Thành Tử.

“Kim Linh Thánh Mẫu, năm lần bảy lượt dây dưa bản tôn, thật đương bản tôn đánh giết không được ngươi sao?”

Quảng Thành Tử lạnh lùng vừa uống, đỉnh đầu lạc hồn chung quay tròn vừa chuyển, tiếng chuông lay động Kim Linh Thánh Mẫu thần hồn, chợt thừa dịp Kim Linh Thánh Mẫu hoảng hốt trung, đem Phiên Thiên Ấn tạp hướng Kim Linh Thánh Mẫu đầu.

Kim Linh Thánh Mẫu đỉnh đầu tứ tượng tháp run lên, triệt tiêu rơi xuống hồn chung ảnh hưởng, mắt thấy kia Phiên Thiên Ấn đánh tới, Kim Linh Thánh Mẫu cũng không sợ hãi, tay cầm long hổ ngọc như ý liền đập vào Phiên Thiên Ấn thượng.

Bên kia, Triệu công minh hung tợn tung ra 24 viên định hải châu, tạp hướng Như Lai Phật Tổ.

Như Lai Phật Tổ hơi hơi cười nhạt, lục căn Thanh Tịnh Trúc liên tục huy động vài cái, liền đem nhìn như hùng hổ định hải châu, các gõ phi.

“Này bảo cùng ta Phật giáo có duyên, đương quy bản tôn!”

Như Lai Phật Tổ tay phải đột nhiên vừa lật, lòng bàn tay hướng tới 24 viên định hải châu liền trấn áp mà đi, chỉ thấy hắn kia lòng bàn tay Phật quốc nội, Phạn âm đại tác phẩm, quang mang chói mắt, chỉ là một chút, liền trấn áp ở 24 viên định hải châu.

Triệu công minh đôi tay bấm tay niệm thần chú, phối hợp chú ngữ, lòng nóng như lửa đốt triệu hoán 24 viên định hải châu, nhưng lại không biết vì sao, này định hải châu chính là không có bất luận cái gì phản ứng.

Triệu công minh luống cuống: “Như tới, ngươi kia lòng bàn tay Phật quốc bất quá hời hợt, như thế nào thu 24 viên bẩm sinh cực phẩm linh bảo định hải châu?”

“Triệu công minh, ngươi nhìn xem bản tôn là ai?”

Lại thấy Như Lai Phật Tổ lòng bàn tay vừa lật, mở ra lòng bàn tay Phật quốc, 24 viên định hải châu nối đuôi nhau bay ra.

Tiếp theo nháy mắt, ở Triệu công minh cùng tiệt giáo chúng tiên khiếp sợ nhìn chăm chú hạ, thế nhưng như nước giống nhau hòa tan rớt, tụ lại đến cùng nhau, biến ảo thành một cái lão hòa thượng tới.

Triệu công minh đồng tử sậu súc, không thể tin tưởng gào kêu lên: “Ngươi, ngươi không phải thân hồn đều diệt ngã xuống sao, vì sao sẽ ch.ết mà sống lại?” ( tấu chương xong )

Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Danh sách chươngX

Cài đặt giao diện